Pe măsură ce Americanii află mai multe despre Islam, aspectul asupra căruia ei ridică cele mai multe obiecţii nu este teologia în sine (dacă Allah este Dumnezeu sau nu), nici simbolismul (cum ar fi centrul cultural din Manhattan) ci codul legal, numit Sharia. In mod corect, ei spun nu unui cod legal care stipulează privilegii pentru Musulmani faţă de non-Musulmani, pentru bărbaţi faţă femei, şi conţine multe elemente potrivnice vieţii moderne.
Newt Gingrich, fostul şef al Camerei Reprezentanţilor din Congres, a adus la cunoştinţa publicului, şi a atras pentru prima oară atenţia, în Iulie pe când a dat la iveală explosivele sale "principii şi pedepse, total abjecte lumii Vestice" chemând la înfiinţarea unri legi federale "care va stipula ca nicăieri în SUA şi în nici o circumstanţă, va fi tolerată Sharia drept înlocuitor al legii Americane."
In pofida câtorva mişcări în această direcţie, o asemenea lege federală nu există. Insă legislaturile din două state, Tennessee si Louisiana, au votat recent legi care blochează în mod efectiv aplicări ale Sharia care violează legile existente sau politica publică. Si intr-un referendum din 2 Noiembrie, alegătorii din Oklahoma, în mod similar, au votat 70-30% pentru modificarea constituţiei lor de stat în acest sens.
 Zuhdi Jasser de la AIFD, aprobă. |
Consiliul Relaţiilor Americano-Islamice, în mod corect accuzat că încearcă să "răstoarne guvernul constituţional al Statelor Unite, a convins cu toate acestea pe judecătorul districtual să impună panoului electoral un ordin temporar de ne-aplicare, împiedicând astfel certificarea amendamentului.
O revizuire completă în Curte ar putea să dea o mână de ajutor în stimluarea unei continue dezbateri publice asupra aplicării legii Sharia. In acest spirit, să privim mai îndeaproape la amendamentul ce tocmai a fost votat în Oklahoma, sub numele de "State Question 755." El limitează dreptul tribunalelor din Oklahoma în a se baza exclusiv pe "legea federală şi de stat atunci când decide cazurile." In acelaşi timp se respinge "legea internaţională" în general şi în mod specific "interzice tribunalelor dreptul de a lua în consideraţie sau folosi legea Sharia," aceasta fiind definită drept o lege Islamică "bazată pe două surse principale, Koranul şi învăţăturile lui Mohamed."
Critica populară a amendamentului vascilează între două chestiuni contradictorii, susţinând, anume că el este discriminatoriu şi excesiv.
Discriminatoriu? Deşi vocabularul este cu adevărat problematic (legea internaţională nu poate fi interzisă ; iar Sharia nu poate fi discriminată după nume), "State Question 755" insistă în mod corect ca judecătorii să-şi bazeze deciziile exclusiv în baza legilor SUA. Contrar zvonurilor, amendamentul nu interzice Sharia în exteriorul sistemului judiciar: Musulmanii se pot spăla, ruga, mânca, bea, juca, înnota, curta, căsatori, reproduce, lăsa moştenire, etc.. de acord cu decretele religiei lor. Aşadar amendamentul nu loveşte în Musulmanii Americani.
 Muneer Awad de la CAIR, nu este de acord. |
Judecătorul a fost de acord cu el : " Curtea este de părere că el s-a comportat conform credinţei sale, adică drept soţ în dorinţa sa de a avea sex unde şi când a dorit el, aceasta fiind conform cu obiceiurile sale şi fiind vorba despre un act ne-interzis." Bazat pe aceasta, judecătorul a hotărât în Iunie 2009 că nici un fel de asalt sexual nu a fost dovedit.
O curte de apel a întors hotărârea în Iulie 1010, pe motivul : " comportarea soţului în angajarea într-un act de sexual în care partenerii nu au fost în prealabil de accord, a fost fără discuţie în cunoştintă de cauză, indiferent de faptul că el a văzut în asta un act permis de către religia sa." In analiza mult mai ascuţită a lui Newt Gingrich, judecătorul procesului "nu a vrut să impună legea Americană împotriva cuiva care în mod clar a abuzat pe altcineva."
Apoi, se mai distinge şi imaginea exemplului alarmant al Marii Britanii, unde două dintre figurile faimoase , arhiepiscopul de Canterbury şi lordul şef al justiţiei, au aprobat un rol pentru Sharia împreună cu legea normală Britanică, şi unde operează deja o reţea de tribunale Sharia.
Nici discriminatorii nici excesive, legile care interzic Sharia sunt esenţiale pentru păstrarea ordinii Consituţionale în faţă a ceeace Barack Obama a numit "ideologii de ură ale Islamului Radical." Alianţa Americană pentru Politică Publică a proiectat un model legislativ pe care legislaturile din Oklahoma şi alte 47 de state ar trebui să le aprobe.
